（1912—1992）是出色的马克思主义理论家、政论家和社会科学家，思维理论宣扬文化战线多年的革新生涯中，他把一生精力奉献给我国革新、建造和变革作业，为党和国家许多严重抉择计划、思维理论建造和宣扬文化作业、党的文献编纂和党史国史研讨、新时期哲学社会科学作业昌盛展开，建立了出色勋绩，被誉为“中共中心第一支笔”“百科全书式的马克思主义学者”。坚持以马克思主义唯物史观为辅导，非常注重学习、研讨、宣扬党史国史，为党史国史研讨作业的建造和展开作出了具有创始性的学术理论奉献。
（1912年6月—1992年9月），本名胡更始，笔名“乔木”。江苏盐城人，清华大学、浙江大学肄业，1930年参加我国青年团，1932年参加我国。1930年，考入清华大学物理系。1933年插班就读于浙江大学外语系。1935年，任我国社会科学家联盟书记。1941年任秘书、中共中心政治局秘书。1948年任新华通讯社社长。新我国建立后，历任新华社社长、新闻总署署长、中共中心宣扬部副部长。参加起草第一部《中华公民共和国宪法》。1956年当选为中共第八届中心委员会委员。1977年下一任我国社会科学院院长、参谋、声誉院长。1978年补选为中共第十一届中心委员会委员。1980年当选为中共中心书记处书记。1987年当选为中共中心参谋委员会常委。曾任中共中心文献研讨室主任。
起草过许多重要文件。其间包含修正校订《六大以来》《六大曾经》《选集》《周恩来选集》和《文选》；参加起草我国前史上的第一个前史抉择，担任起草第二个前史抉择；参加起草《我国公民政治洽谈会议共同纲领》；帮忙起草《坚持四项底子准则》；撰写中共第一部简明党史《我国的三十年》；宣布《我国怎样展开了马克思主义》。中共中心第一次揭露提出的“建造社会主义精力文明”概念，见于起草的《在庆祝中华公民共和国建立三十周年大会上的说话》。
（1912—1992）是出色的马克思主义理论家、政论家和社会科学家，思维理论宣扬文化战线多年的革新生涯中，他把一生精力奉献给我国革新、建造和变革作业，为党和国家许多严重抉择计划、思维理论建造和宣扬文化作业、党的文献编纂和党史国史研讨、新时期哲学社会科学作业昌盛展开，建立了出色勋绩，被誉为“中共中心第一支笔”“百科全书式的马克思主义学者”。坚持以马克思主义唯物史观为辅导，非常注重学习、研讨、宣扬党史国史，为党史国史研讨作业的建造和展开作出了具有创始性的学术理论奉献。
我国百年前史上，先后拟定了两个前史抉择，一个是1945年党的六届七中全会经过的《关于若干前史问题的抉择》（史称“第一个前史抉择”），另一个是1981年党的十一届六中全会经过的《关于建国以来党的若干前史问题的抉择》（史称“第二个前史抉择”）。这是党分别在抗战成功前夕和变革开放之初，为总结前史经历、一致全党思维、团结一致向前看而作出的严重抉择计划和科学定论，关于推动马克思主义我国化具有极其重要的前史含义。参加起草了“第一个前史抉择”，担任起草了“第二个前史抉择”，为两个前史抉择的构成作出了重要理论奉献。
从1941年起，开端担任秘书、中共中心政治局秘书，就任不久就帮忙修正《六大以来》《六大曾经》等重要前史文献，为学习党的前史、处理前史问题，以及为后来两个前史抉择的起草，奠定了重要文献根底和思维知道根底。
1944年5月，为行将举行的党的七大做思维预备，党中心抉择建立党内前史问题抉择预备委员会，起草关于前史问题的抉择。这项作业是在的领导下、由任弼时掌管日常作业而展开起来的。从头到尾参加了这一前史抉择的起草、修正、定稿和经过的全过程。抉择系统而深化地总结了建党以来特别是1931年至1934年间党的前史经历教训，关于这一时期的若干严重问题作出了经得起前史查验的正式定论。由此开端，与党史研讨作业结下了不解之缘。
新我国建立不久，为留念建党30周年，承当了撰写《我国的三十年》的使命。他把我国前30年的前史分红四个阶段，即党的建立和第一次国内革新战争、第2次国内革新战争、抗日战争、第三次国内革新战争和中华公民共和国建立，然后构建了我国30年前史的底子结构。这部作品于1951年6月底先后由《公民日报》宣布和公民出书社出书，在党史教育与研讨中产生了严重而活跃的影响，两次被教育部指定为高校党史课教材代用本和作品教学提纲，还被译为多种外文向国外发行。这部作品是“运用马克思主义的普遍真理同我国革新的详细实践相结合的观念，来叙说和总结我国30年前史的第一本简明党史”，显现了“长于驾御史料和能够以归纳的言语捉住前史的头绪的身手”。尔后，不断吸纳修正定见，对《我国的三十年》进行弥补和完善，使之成为新我国建立以来党史研讨的奠基之作和开篇之作。
党的十一届三中全会后，为了完结党的辅导思维的拨乱兴治，正确知道新我国建立以来党的前史、科学点评前史位置、坚持和展开思维，党中心抉择起草“第二个前史抉择”。这个抉择的起草作业是在中心政治局和的掌管下，由详细担任进行的。从1979年在新我国建立30周年庆祝大会上宣布讲线月党的十一届六中全会经过，历经一年零八个月得以完结。依据关于起草抉择的底子精力，带领起草小组从抉择起草的开端想象，征求定见，会集党内谈论的定见，重复研讨、修正，直至定稿，仅同起草小组的谈线次之多，做了很多行之有效的作业，为写好前史抉择可谓煞费苦心。在起草过程中，为科学总结党的前史经历、辨明前史对错，他细心研讨党史上的严重问题，特别是前史位置和思维的科学系统，为创立和拟定党在现阶段的理论、路途和方针，创始变革开放新局面作出了重要奉献。
从事和辅导党史研讨、撰写和宣扬作业，是一生的作业，也是他日子的重要组成部分。他充分运用在思维宣扬战线上堆集起来的作业经历，带着对若干党史问题的长时刻考虑与深邃知道，活跃领导和推动党史研讨组织的创立、党史底子作品的撰写等作业。1980年，党中心抉择建立中心党史委员会和中心党史编审委员会，并在编审委员会领导下建立中心党史研讨室，担任编审委员会成员和中心党史研讨室首任主任。1982年，中心抉择中心书记处下设党史作业小组，亦为成员之一。1988年，党中心抉择将党史作业小组改为中心党史作业领导小组，为组长，、任副组长。
在的掌管下，中心党史研讨室于1990年开端安排撰写《我国的七十年》。在辅导编写作业时，他发起党史研讨要有立异和打破，着重要写出感人的局面，写出党史人物的细节，写得绘声绘色；注重行文要有悬念，有照顾，有精辟的谈论，有大开大合的规矩。他为《我国的七十年》亲笔写下了《题记》，必定“这本书写得比较可读、可信、可取，由于它既脚踏实地地讲出前史的本然，又脚踏实地地讲出前史的所以然。夹叙夹议，有质有文，陈言大去，新意迭见，很少烦闷之感”，并表达了对党史研讨的未来满怀着决心和热忱。这篇《题记》，思维细致、涵义深化、辞章讲究，可谓党史大师创作，其间所包含的党史治史理念可看作是为新时期党史研讨与撰写确立了新标尺，不断提出新课题、新使命和新要求。
在辅导党史研讨和编纂作业中，构成了一系列具有知道论和办法论含义的重要论说，推动了党史学科建造。
关于党史研讨的战役性和科学性。认为，不能把党史作业看成是安静的、书斋里的作业，它是思维奋斗最前哨的一项战役性的作业。他指出，“党史作业的战役性之所以有力气，是由于咱们依托的是科学，依托的是真理，这种战役便是科学和反科学的战役，是真理和谎话的战役”。“咱们的党史作业要科学地证明咱们党和公民所走过的这条路途，是契合前史展开的客观需求和客观趋势的，假如曩昔采纳其他的展开路途，不行能有我国今日的悉数。假如今日走其他的路途，我国只能呈现大紊乱、大后退。”马克思主义的前史主义准则是晚年特别着重并在实践中力行的底子理念。他建议，前史唯物主义要求非常细心地、详细地剖析详细状况。研讨党的前史，不能从会议、文件动身，而是要从前史实践动身，首先要掌握底子前史现实，理清前史的头绪，用前史现实来阐明问题。看待前史不能简略化。不是像贴标签那样，不能把前史唯物主义简略化、庸俗化。
关于党史研讨的“五湖四海”准则，着重编写党史时应留意如下三个问题：党史要表现党是在公民中心奋斗的，党的奋斗是反映公民大众要求的，是依托大众取得成功的；党是依托与党密切合作的人共同奋斗的，这些人在党史中也应当有自己的位置；党史既要写党的中心和中心领导人的活动，还要写党的当地安排、党的优秀干部和广阔党员大众的活动。他认为，只要留意了“五湖四海”，这样写出的党史，才干不仅仅一线一面，而是立体的。
关于党史写作，希望党史作业者在高度注重学术价值的一起，注重党史作品的可读性。他说：写党史要表现咱们的满腔热忱，革新经历是革新先烈用很多鲜血换来的，不能用平铺直叙的笔法、采纳无动于衷的情绪来写，要恰当地进行谈论，笔端要常带爱情。前史不是简略的记事，要把抽象的现实、详细的现实、现实的布景三个部分调配好，还要有许多名言轶事，有人物描写，不只要写大角色，也要写小角色，要像司马迁的《项羽本纪》那样写得妇孺皆知。
1977年5月，授命创立我国社会科学院。在担任我国社会科学院第一任院长、党组书记后，想象用八年的时刻建立包含中华公民共和国史研讨所在内的五六十个研讨所，规划包含《中华公民共和国史》在内的“马克思主义底子作品选题一百例”，提出“从速着手研讨”中华公民共和国前史，并对编写国史提出了辅导定见。在起草第二个前史抉择的过程中，他建议国史研讨要清晰党与国家的联络，指出： “《前史抉择》里讲到党要成为一个什么样的党，有一部分讲到党和国家的联络。我认为，咱们应该确认，我国在中华公民共和国的国家日子中终究占什么位置，应该给它清晰的规则，不能给它抽象的规则。”这些准则和理念，在他之后辅导国史研讨中得到了较好的表现和展开。
1982年11月，中共中心书记处谈论经过了由建议、中共中心宣扬部提出的《关于编写出书〈当代我国〉丛书的陈述》。1983年，在《当代我国》丛书编委会上指出，咱们需求有当代我国的前史、建国以来的各方面前史的作品，以便于将来写出更带综合性的前史作品。他说：“咱们不做这些作业，对不住曩昔的人，对不住现在的人，也对不住将来的人。”他还指出：“按人口来说，我国在国际上将近占到四分之一。这样一个大的国家三十多年的前史，没有叙说，没有系统的报导，却流传着种种的奇谈怪论，假如咱们不起来加以纠正，把我国的本相告知国际的公民，这便是咱们的过错。”“咱们现在是三十三年，书写起来，大约至少到三十四年，或许到三十五年，才干分门别类地写出。这样的书假如各个部门都能连续地编写成功并出书，那么，咱们就有或许修一部大部头的、完好的现代我国、中华公民共和国的前史。”在的辅导和推动下，广阔国史研讨者和出书作业者先后有10万多人投入到了这项我国第一套全面记载中华公民共和国国史大型丛书的撰写出书作业之中。《当代我国》丛书至1999年悉数完结，共出书152卷、212册。这套丛书是一部中华公民共和国的专史和当地史丛书，也是一部科学的信史，为总结新我国50年的前史经历、探究我国特色社会主义作业的展开规律、深化展开爱国主义教育供给了鲜活的史料和生动的教材。虽然在有生之年未能见到这套丛书的终究完结，但他的国史研讨、编纂创始之功永载史册。
在推动编纂《当代我国》丛书的一起，又活跃推动国史研讨组织的筹建和中华公民共和国史的编写。1989年11月，在与中心党史研讨室、中心文献研讨室、我国社会科学院等单位担任同志说话时指出：“中华公民共和国建立四十年了。咱们应当对共和国的前史进行研讨，编写共和国的前史。”他提出先搞一个中华公民共和国编年史，并剖析了展开这项使命的根底和条件，就分期问题详细谈了有关想象。为顺利展开当代我国研讨所的筹建作业，在中心党史作业领导小组内部也进行了洽谈沟通。他提议建立当代我国研讨所，一方面编写中华公民共和国史，另一方面为将来建立国史馆做预备。这一提议得到了组长和副组长的大力支持。与此一起，屡次就筹建当代我国研讨所事宜与邓力群沟通。他给邓力群写信说：“对当代我国研讨所的的确倒闭经营的时刻，以及能当即专门着手调查研讨收拾材料布置作业的专职人员的集结就位，希望能提前抉择了。并且还需求向中心、国务院正式陈述请示。我常想，这一辈子真实没有做什么作业，往后也做不了什么，有些早该做而未做的事现在得抓住些，否则懊悔自责晚矣。”
1990年6月14日，起草了给中心政治局常委的关于建议建立当代我国研讨所的陈述稿，由中心党史作业领导小组组长和副组长、联名报送中心政治局常委。经相关领导圈阅、同意，当代我国研讨所正式建立。国史作业从此有了正式的、专门从事研讨、编纂和出书中华公民共和国史，收集和修正有关国史材料，参加国史的宣扬与教育，联络与和谐各地区、各部门国史研讨作业的组织。
对党史国史研讨一向怀有一种激烈的政治责任感，一种对公民的挚爱、对党和国家作业的挚爱，做了很多的新考虑，产生了一系列有深度、有新意、有价值、有影响的理论效果。这些考虑、观念和效果所包含的党史国史研讨理论与办法，关于党史国史研讨作业有着久远的辅导含义和深远的前史影响。
在第二个前史抉择正确点评的前史位置、深化提醒思维的科学系统和活的魂灵中，认为，客观地供认晚年的过错，也要客观地供认对我国革新和建造立下的永存勋绩，既要脚踏实地，又要统筹兼顾。他指出，马克思主义不能替代思维，要澄清思维特定的内在，要把思维和的思维区别开来，把思维和的晚年过错区别开来。他对思维精力实质和活的魂灵进行了初次归纳，指出思维活的魂灵的三个底子点是脚踏实地、大众路途、独当一面。他还从新民主主义革新、社会主义革新和社会主义建造、革新军队建造和军事战略、方针和战略、思维政治作业和文化作业、党的建造等六个方面归纳了思维的科学系统。
在归纳合适我国状况和特色的完结现代化路途的科学内在中，提出：“必定要把展开生产力作为社会主义的底子使命、中心使命”，“决不能把阶级奋斗看做是比生产力的展开更为底子的动力”，要对什么是社会主义进行科学的开荒研讨。他建议要在总结经历教训特别是变革开放以来经历的根底上，对“一条合适我国状况和特色的完结现代化的路途”做出归纳。起草小组随后将这一路途内在归纳为十个“主关键”。对此点评说：“十条底子经历很重要，能够给人以决心。”
理论要有力气。在担任起草第二个前史抉择的过程中，对起草小组成员重复着重《前史抉择》要写得赋有理论的力气。他说： “现在要写这个《前史抉择》，理论部分要给予很大的留意，这方面的确要有跟七大前的那个《抉择》差不多的重量。否则在党内国内建立不起决心。”他指出：“思维需求先从理论上讲。比方说，能够从《实践论》的奉献讲起。”“大众路途，也能够当作一个理论问题来调查。”“党的建造，要讲加强党的理论作业。”他说：“要讲前史，要讲理论，不要陷到一件一件前史事情里边去，陷到一件一件事情里边去今后，只见树木，不见森林，说了许多前史，反而看不到前史。别的，很重要的是理论问题。理论问题对党内，对老一辈党员干部需求，对青年党员、青年大众需求，对国际上也需求。”
从1951年《我国的三十年》运用两条路途的形式剖析党的前史，到1989年宣布《我国为什么犯二十年的“左”倾过错》一文，提出了用两种趋势论来调查前史的新知道。他初次清晰提出了两种展开趋势论的唯物主义的前史剖析办法，即：一种趋势是习惯前史的改变，持续从实践动身，力求我国经济在新的准则下稳定展开，一起持续完善新的准则；另一种趋势却不能习惯前史的改变，坚持要求沿着曩昔长时刻的革新轨迹行进。这一观念关于更全面、更客观地剖析和点评党的前史展开具有很强的立异含义。
在1991年为庆祝建党70周年而作的《我国怎样展开了马克思主义》这篇“提纲式的论文”中，站在党的七十年前史的高度，从十二个方面论说了认为中心的党的第一代中心领导集体和认为中心的党的第二代中心领导集体对马克思主义理论作出的重要展开和奉献，提出了“我国在五十年代确立了社会主义准则，在八十年代实行了变革开放方针。我国的悉数效果都应归功于这两座里程碑”，“变革开放作业是五十年代社会主义改造作业的真实的续篇”的结论。他把党的两代中心领导集体对我国特色社会主义路途的艰苦探究及其活跃效果联络起来、一致起来，并提出了把马克思主义研讨引向深化的新思路，着重研讨的意图是处理实践问题，进步我国的马克思主义文化水平和学术水平，“构成我国学派”，可谓精辟独特，含义深远。
党的前史，是一部不断推动马克思主义我国化、不断推动理论立异和进行理论发明的前史。党史国史研讨是党的思维理论建造的重要组成部分。的一生为党史国史研讨的创始和展开所作出的理论奉献，消融在他的一字一言之中。正如所点评的，“他的思维，他的爱情，他的希望，都现已流泻在他一生写作的不可胜数的文字之中了。这些文字写上他个人姓名的仅仅一小部分，很多的是用了党和国家的名义。他个人现已同咱们的党、咱们的国家、咱们的民族融为一体了。这是一个毕生用笔为公民服务的人所能到达的最高境地”。把为党服务、为国家服务、为公民服务作为最大荣耀，只要是有益于党和公民的作业，总是脚踏实地、脚踏实地、不遗余力，为坚持和展开我国特色社会主义、完结中华民族巨大复兴留下了非常宝贵的精力财富。
（作者系我国社会科学院当代我国研讨所副所长、研讨员，中华公民共和国国史学会常务理事；我国社会科学院当代我国研讨所助理研讨员）
